我喜歡學(xué)習(xí)唱歌，但是我會(huì)發(fā)現(xiàn)一直唱歌時(shí)會(huì)氣喘吁吁，這會(huì)導(dǎo)致高音不升起，而底音也不會(huì)降下來，所以唱歌非常不愉快。 練習(xí)丹田只有唱過的童謠會(huì)更加悅耳。 如今，許多歌手每天都在接受丹田齊的培訓(xùn)。 丹田棋應(yīng)該如何訓(xùn)練？

方式/流程

第一：入靜

入靜，是修煉內(nèi)功的第一關(guān)，也是尤為重要的一關(guān)。可以說，全部氣功修煉全過程，入靜全是務(wù)必持續(xù)精湛的，僅僅入靜的水平有濃淡之分。僅有入靜才可以進(jìn)到太極拳情況。“恬淡虛無，真元從之”

入靜法決一：吸氣入靜法。別稱隨吸法，也就是潛意識(shí)集中化在吸氣上，隨吸氣山腳下進(jìn)出，以做到一念代萬念得方式。對(duì)新手而言，這是一個(gè)便捷法決。

吸氣入靜能夠只留意呼吸，而呼吸不著意隨著而出，還可以只留意呼吸，不留意呼吸，或隨吸氣左右進(jìn)出。

練功者擁有一定基本，全身經(jīng)脈早已通暢的狀況下，能夠著意于全身皮膚上，用皮膚的皮膚毛孔吸入乾坤宇宙空間間的清靈之氣，呼出全身的邪氣，郁氣，用這類潛意識(shí)相互配合吸氣一段時(shí)間，隨后釋放壓力，全都不愿，吸氣當(dāng)然，維持大腦空白頁和人體松馳舒服的情況，一旦有私心雜念上去，再用皮膚呼吸法排出來私心雜念，那樣一時(shí)代萬念，才可以逐漸進(jìn)到入靜的多方面。

入靜法決二：意守入靜法。

它是最常見的方式。意守得穴道關(guān)鍵有上、中、下丹田和會(huì)陰部、命門穴、涌泉等穴道。意遵紀(jì)守法的優(yōu)勢(shì)是非常容易聚氣。得氣較快。但缺陷是熟度不易把握。說白了熟度是指神意于穴道的輕和重水平。一般規(guī)定似守非守，輕輕地著意。或是呼吸著意穴道， 呼吸時(shí)放寬；或是呼吸時(shí)著意穴道，呼吸時(shí)放寬。干萬不能死固守住，不然便會(huì)出現(xiàn)氣血上亢、氣滯血瘀的狀況，造成全身各部不適感。意守穴道，一般以意守下丹田為多，（肚臍眼下一寸五分）。由于下丹田為真元止脫生發(fā)之源。

第二：丹田內(nèi)氣功。

丹田內(nèi)氣功是以便聚集一定的丹田氣，為之后通小周天奠定基礎(chǔ)。

功分聲響，先說靜功。

練功者采用一般的座姿，釋放壓力入靜，排出來私心雜念，吸氣當(dāng)然?？谘圯p閉，頭身盛德，含胸沉腹，默運(yùn)腦中先天光，凝住丹田虛空處境，也就是把丹田當(dāng)做一個(gè)室內(nèi)空間，潛意識(shí)雙眼神光朗照這一室內(nèi)空間，做到“萬念俱滅，一靈獨(dú)覺”。先純真一之氣自虛空中，丹田真陽當(dāng)然萌發(fā)。

除開靜功，也是有動(dòng)功能夠集聚丹田氣，內(nèi)功心法以下：

聚氣法：這類內(nèi)功心法主要是依靠天地之間的混原氣協(xié)助丹田內(nèi)氣聚集。練功者取坐姿，全身釋放壓力，觀想自身在若隱若現(xiàn)宇宙空間真元中以后，并念叨“我還在在其中，氣在我中，天人合一，氣為我用”。隨后用手在下丹田處劃圈，男左女右，從小到大，大致把全身都劃在圈里，再從大到小。劃圈時(shí)意想宇宙空間的真元、太陽能都被調(diào)遣回來，向畫圈的定位點(diǎn)小肚子處聚集。劃圈時(shí)，潛意識(shí)用把手周邊的氣質(zhì)攪拌，仿佛把一盆水?dāng)嚢枰粯樱a(chǎn)生一個(gè)氣質(zhì)的渦旋，使真元聚集到下丹田。這類內(nèi)功心法的關(guān)鍵是潛意識(shí)，潛意識(shí)來到，就能接到不錯(cuò)的實(shí)際效果。